リスボン、コインブラ、ポルトのファド

リスボンの酒場

Wikipediaは、ファドの最初の確かな痕跡を1820年代から1830年代のリスボンに求め、口伝えで受け継がれ、1840年以降に街路へ広まったと示唆している。初期の演者は労働者たちだった。酒場に集った船乗り、ボヘミアン、高級娼婦たちが共に歌い、踊り、ファドの拍子を踏み鳴らした。1800年代が進むにつれ踊りは薄れ、演者は歌い手だけとなり、ファディスタと呼ばれるようになった。その前のファドの起源については今も議論が続き、ブラジル説、より古いポルトガル歌曲説などがある。

セヴェラ

最初に名を馳せたファド歌手は、1820年にリスボンで生まれたマリア・セヴェラ・オノフリアナだった。彼女は酒場で歌い、ポルトガルギターを奏で、1846年に26歳で結核のため世を去った。ヴィミオーゾ伯爵との恋愛は伝説となり、やがてジュリオ・ダンタスの『ア・セヴェラ』となって1901年に舞台化され、1931年にはポルトガル初のトーキー映画となった。このロマンスを語るファドの歌もいくつかある。

ファドハウス

1927年の法令により、公演は厳しく管理されることになった。演者にはプロのカードが必要で、レパートリーも承認を受けねばならなかった。ファド博物館は、とりわけ1930年代以降、ファドを聴くことがリスボンの歴史的地区、なかでもバイロ・アルトに集うファドハウスでの儀式となった経緯を伝えている。ラジオ、映画、そして後にテレビがファドを全国の聴衆へ届け、「ファドの女王」と呼ばれる歌手アマリア・ロドリゲスが1950年代から世界へと広めた。

コインブラの学生たち

コインブラのファドは別の流派で、この街の大学と中世のトルバドゥールに結びついている。歌うのは男性だけであり、歌手も演奏者も学生のアカデミックドレスの黒いガウンとマントをまとって、夜、ほとんど暗闇の中で、広場や旧大聖堂の階段で、時に窓の下でセレナーデとして歌われる。コインブラギターはリスボンのものとは作りが異なり、より低く調弦され、暗い響きを生む。1950年代、コインブラの歌手たちは独裁への抵抗としてバラードや偉大な詩人の作品に目を向けた。

ポルトとギター

ポルトがこの物語の中で占める位置は、多くの訪問者が想像するよりも古いものです。英語版ウィキペディアによれば、ポルトガル・ギターの起源は、何世紀にもわたりポルトガルで演奏されてきたシターンにさかのぼります。1750年頃に「イングリッシュ・ギター」と呼ばれる新しいタイプが到来し、1786年までには英国人弦楽器製作者シンプソンの楽器が高い需要を集めました。ポルトの新興商人階級は、家庭での音楽のためにそれを熱心に取り入れました。次第にポルトガルの製作者たちが楽器を改良し、1800年代半ばまでにはリスボンのファドを伴奏する楽器となっていました。今日、ポルトにはコインブラ流の歌を歌う学生グループもいます。

2011年にユネスコ

2011年11月27日、ファドはユネスコの人類の無形遺産のリストに加わりました。ユネスコの登録は、ファドを詩と結びついた音楽として紹介しており、アフロ・ブラジル系の歌と踊り、地方から首都へ移り住んだ人々によってもたらされた歌、そして1800年代初頭にリスボンが知っていた街の歌が融合したものと位置づけています。プロの歌手はコンサートホールや小さなファドハウスで歌い、アマチュアの歌手はリスボンの古い地区に点在するクラブでその伝統を受け継いでいます。コルドアリア近くのコンサートは、そうしたプロによる小規模な会場の流れに属するものです。

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