Histoire
Le fado de Lisbonne, de Coimbra et de Porto
Comment le fado s’est développé dans les tavernes de Lisbonne, pourquoi les étudiants de Coimbra le chantent différemment, quel rapport les marchands de Porto entretenaient avec la guitare, et quand l’UNESCO l’a inscrit.
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Le fado a pris forme dans le Lisbonne du XIXe siècle, dans les tavernes et les rues de ses quartiers pauvres, et à partir des années 1930, il s'est fait entendre principalement dans les maisons de fado. Coimbra a développé sa propre tradition étudiante, chantée par des hommes en tenue académique. Le lien de Porto passe par la guitare : ses marchands du XVIIIe siècle étaient des joueurs passionnés de cistre, devenu la guitare portugaise. L'UNESCO a inscrit le fado en 2011.
Les tavernes de Lisbonne
Wikipédia date les premières traces fiables du fado à Lisbonne dans les années 1820 et 1830, transmises oralement, et suggère qu'il a gagné les rues de la ville après 1840. Ses premiers interprètes étaient des gens du peuple : marins, bohèmes et courtisanes dans les tavernes, qui chantaient, dansaient et marquaient ensemble le rythme du fado. Au fil du XIXe siècle, la danse s'est estompée et les interprètes sont devenus de simples chanteurs, les fadistas. L'origine antérieure du fado fait toujours débat, avec des théories évoquant le Brésil, la chanson portugaise ancienne et d'autres horizons.
Severa
La première chanteuse de fado à devenir célèbre fut Maria Severa Onofriana, née à Lisbonne en 1820. Elle chantait dans les tavernes, jouait de la guitare portugaise et est morte de la tuberculose à 26 ans en 1846. Sa liaison avec le comte de Vimioso est devenue une légende, puis A Severa de Júlio Dantas, montée en 1901, et en 1931 le premier film portugais parlant. Plusieurs chansons de fado racontent cette romance.
Les maisons de fado
Un décret de 1927 soumit les spectacles publics à un contrôle strict : les artistes devaient posséder une carte professionnelle et leur répertoire devait être approuvé. Le Musée du Fado décrit comment, surtout à partir des années 1930, l'écoute du fado est devenue un rituel dans les maisons de fado regroupées dans les quartiers historiques de Lisbonne, avant tout le Bairro Alto. La radio, le cinéma et plus tard la télévision ont porté le fado auprès d'un public national, et Amália Rodrigues, la chanteuse surnommée la Reine du Fado, l'a fait rayonner dans le monde entier à partir des années 1950.
Les étudiants de Coimbra
Le fado de Coimbra est une branche à part, liée à l'université de la ville et aux troubadours médiévaux. Il n'est chanté que par des hommes, chanteurs et instrumentistes vêtus en étudiants de la sombre robe et de la cape de la tenue académique, la nuit et presque dans l'obscurité, sur les places et sur les marches de la Vieille Cathédrale, parfois en sérénade sous une fenêtre. La guitare de Coimbra est construite différemment et accordée plus bas que celle de Lisbonne, pour un son plus sombre. Dans les années 1950, les chanteurs de Coimbra se sont tournés vers les ballades et les grands poètes comme forme de résistance à la dictature.
Porto et la guitare
La place de Porto dans cette histoire est plus ancienne que beaucoup de visiteurs ne l'imaginent. Wikipédia en anglais fait remonter la guitare portugaise à la cistre, jouée au Portugal pendant des siècles. Vers 1750, un nouveau type, la soi-disant guitare anglaise, est arrivé, et en 1786 les instruments du luthier anglais Simpson étaient très demandés. La nouvelle classe marchande de Porto l'a adopté avec empressement pour la musique à la maison. Peu à peu, les fabricants portugais ont remodelé l'instrument, et au milieu des années 1800, il était devenu l'instrument qui accompagnait le fado de Lisbonne. Aujourd'hui, Porto compte aussi des groupes d'étudiants qui chantent à la manière de Coimbra.
UNESCO en 2011
Le 27 novembre 2011, le fado a rejoint la liste du patrimoine immatériel de l'humanité de l'UNESCO. L'inscription de l'UNESCO le présente comme une musique unie à la poésie, mêlant des danses chantées afro-brésiliennes, des chansons apportées à la capitale par des personnes venues des campagnes, et les chants de rue que Lisbonne connaissait au début des années 1800. Les professionnels le chantent dans les salles de concert et les petites maisons de fado, tandis que les chanteurs amateurs le perpétuent dans des clubs disséminés dans les quartiers anciens de Lisbonne. Le concert près de la Cordoaria appartient à cette branche professionnelle des petites salles.
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Sources