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Historia

El fado de Lisboa, Coimbra y Oporto

Cómo creció el fado en las tabernas de Lisboa, por qué los estudiantes de Coimbra lo cantan de otra manera, qué tuvieron que ver los comerciantes de Oporto con la guitarra, y cuándo lo inscribió la UNESCO.

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El fado tomó forma en el Lisboa del siglo XIX, en las tabernas y calles de sus barrios más humildes, y a partir de los años treinta se escuchó principalmente en las casas de fado. Coímbra desarrolló su propia tradición estudiantil, cantada por hombres con traje académico. El vínculo de Oporto pasa por la guitarra: sus comerciantes del siglo XVIII eran ávidos intérpretes de la cítola que se convirtió en la guitarra portuguesa. La UNESCO inscribió el fado en 2011.

Las tabernas de Lisboa

Wikipedia sitúa las primeras huellas fiables del fado en Lisboa en las décadas de 1820 y 1830, transmitidas de boca en boca, y sugiere que llegó a las calles de la ciudad después de 1840. Sus primeros intérpretes fueron gente trabajadora: marineros, bohemios y cortesanas en las tabernas, que cantaban, bailaban y marcaban juntos el compás del fado. Con el avance del siglo XIX, el baile se fue desvaneciendo y los intérpretes se convirtieron en solo cantantes, los fadistas. De dónde vino el fado antes de eso sigue siendo objeto de debate, con teorías que apuntan a Brasil, a la canción portuguesa más antigua y a otros lugares.

Severa

La primera cantante de fado en alcanzar la fama fue Maria Severa Onofriana, nacida en Lisboa en 1820. Cantaba en tabernas, tocaba la guitarra portuguesa y murió de tuberculosis a los 26 años en 1846. Su romance con el Conde de Vimioso se convirtió en leyenda, luego en A Severa de Júlio Dantas, estrenada en 1901, y en 1931 en la primera película portuguesa con sonido. Varias canciones de fado narran la historia de este romance.

Las casas de fado

Un decreto de 1927 sometió los espectáculos públicos a un estricto control: los intérpretes necesitaban un carné profesional y su repertorio debía ser aprobado. El Museo del Fado describe cómo, especialmente a partir de los años treinta, escuchar fado se convirtió en un ritual en las casas de fado reunidas en los barrios históricos de Lisboa, sobre todo en el Bairro Alto. La radio, el cine y más tarde la televisión llevaron el fado a un público nacional, y Amália Rodrigues, la cantante conocida como la Reina del Fado, lo llevó por todo el mundo a partir de los años cincuenta.

Los estudiantes de Coímbra

La fachada románica, de aspecto fortificado, de la Catedral Vieja de Coímbra, iluminada de oro por la noche
La Catedral Vieja de Coímbra de noche · Photo: Vitor Oliveira, CC BY-SA 2.0, via Wikimedia Commons

El fado de Coímbra es una rama aparte, ligada a la universidad de la ciudad y a los trovadores medievales. Solo lo cantan hombres, cantantes e instrumentistas vestidos de estudiantes con la capa y la toga oscuras del traje académico, de noche y casi a oscuras, en plazas y en las escalinatas de la Catedral Vieja, a veces como serenata bajo una ventana. La guitarra de Coímbra está construida de forma diferente y afinada más grave que la de Lisboa, para lograr un sonido más oscuro. En los años cincuenta, los cantantes de Coímbra se volcaron en las baladas y en los grandes poetas como forma de resistencia a la dictadura.

Oporto y la guitarra

El lugar de Oporto en esta historia es más antiguo de lo que muchos visitantes imaginan. La Wikipedia en inglés remonta la guitarra portuguesa a la cítara, tocada en Portugal durante siglos. Hacia 1750 llegó un nuevo tipo, la llamada guitarra inglesa, y para 1786 los instrumentos del laudero inglés Simpson tenían gran demanda. La nueva clase mercantil de Oporto lo adoptó con entusiasmo para la música en casa. Poco a poco los artesanos portugueses remodelaron el instrumento, y a mediados del siglo XIX se había convertido en el instrumento que acompañaba el fado de Lisboa. Hoy Oporto también tiene grupos de estudiantes que cantan al estilo de Coímbra.

UNESCO en 2011

El 27 de noviembre de 2011 el fado se incorporó a la lista del patrimonio inmaterial de la humanidad de la UNESCO. La entrada de la UNESCO lo presenta como música unida a la poesía, que fusiona danzas cantadas afrobrasileñas, canciones llevadas a la capital por quienes llegaban del campo y las canciones callejeras que Lisboa conocía a principios del siglo XIX. Los profesionales lo cantan en salas de conciertos y pequeñas casas de fado, mientras que los cantantes aficionados lo mantienen vivo en clubes repartidos por los barrios más antiguos de Lisboa. El concierto junto a la Cordoaria pertenece a esa rama profesional de salas pequeñas.

Leer a continuación: Cómo escuchar fado por primera vez

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Fuentes

  1. UNESCO: fado on the intangible heritage list
  2. Fado Museum, Lisbon: the history of fado
  3. Wikipedia (English) on Fado
  4. Wikipedia (English) on Maria Severa Onofriana
  5. Wikipedia (English) on the Coimbra tradition
  6. Wikipedia (English) on Portuguese guitar

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